-
在今天的社会环境下,大家获取真理的途经非常多,但是其缺陷就在于它太容易得到了。而上古的人,甚至佛陀在过去为仙人时,为了求取四句偈,都要割截自己的身体。因此大家到这里来参加夏令营,我自己发起了稀有难值的...如果现在讲给大家了,写成文字了,或用体态语言表现出来了,这就是教。因此,禅是教的精髓、教的内容,整个禅是佛法的心法,而教是它外在的形式和方便。 禅的四料简 第一句就是 “ 不立文字 ” :从禅...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17070162354.html
-
公司的营业额增加,就可获得十万元奖赏。有一个员工只提供了一句:“牙膏出口,放大一倍”,当下就轻易的获得了十万元奖金,而公司的营业也从此增加何止百倍、千倍。 佛教里也有一个卖偈语的长者,他只记取一首四句偈,即价值十两黄金。更有甚者,《金刚经》说,三千大千世界的七宝,其价值都比不过一句智慧的偈语。因为,财宝有用磬的时候,智慧的偈语则是生生世世,受用无穷。 智慧是人类最大的财富,有时候惭愧也是财富,...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094862509.html
-
。在这生死轮回中流转,虽不畏于灭亡,但终难免有轮回之苦! 有一首四句偈说:“欲知前世因,今生受者是;欲知未来果,今生做者是。”这就是轮回的最好说明。 -----------------------...------------------- 四、 有时听闻佛法,觉得道理非常好,但在日常生活中,遇到境界的时候,却派不上用场,请教大师,怎么办才好? 答: 佛教讲“说时似悟,对境生迷”。有时候自己...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html
-
句偈曰:“诸漏已尽,梵行已立。所作已辨,不受后有。”此谓之四句成道。 木陈从朗(?-?) 赵州从谂嗣。住婺州。将归寂时,有颂曰: 三十年来住木陈,时中无一假功成。有人间有西来意,展似眉毛作么生。...行为简放,居处不定;凡见人不分高下,手持铎一振,口唱一偈: 明头来,明头打。暗头来,暗头打。 四方八面来,旋风打。虚空来,连架打。 此偈颇行于禅林,人称“普化四打活”、“普化铃铎偈”。“连架”,亦...
张 勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592363123.html
-
遵循著菩萨道所行持。星云大师亲题的佛光会员四句偈:“慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天;禅净戒行平等忍,惭愧感恩大愿心。”说明了唯有行菩萨道,才能成就佛道。人问佛教也就是将佛法...圣多玛斯大学“博爱和平”荣誉博士学位,二OO四年荣膺韩国东国大学荣誉哲学博士学位及泰国玛古德大学荣誉博士学位;一九九二年大师在世界佛教徒友谊会第十八届大会上被推选为永久荣誉会长,...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013263184.html
-
世界七宝持用布施,若有善男子善女人发菩提 心者,持于此经乃至四句偈等,受持读诵为人演说,其福胜彼。”所以说,无论是供养还是布施,功德法财都远比世间财富更为殊胜。 我们知道,世间 的资产有固定资产和...心有余而力不足。 2、出世修行 少欲知足 作为出家僧人来说,如果倾向于出世解脱,就应奉行少欲知 足的生活准则。早期的原始僧团,佛陀要求比丘们依四依生活:日中一食、树下一坐、穿粪扫衣、吃腐烂药。除...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21095163413.html
-
可以理解为对般若智慧之坚固、锐利、光明特性的形容。
此经的核心思想是讲一个空的智慧,空的观点体现为经末的四句偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”是为《...禅指句偈,教指经典。佛祖心之所思,意之所动,通过以心传心的方式传授给学生,学生将自己的体悟用偈颂语句表述出来,就是禅。佛说的话,弟子们回忆出来,记录下来,形成文字,并世代流传,就成为经,诸菩萨对于经意的...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284963886.html
-
。」另外,流行本《六祖大师法宝坛经·机缘品》,惠能更用一首四句偈,来批判显然是北宗门人——卧轮禅师的另一首诗: 有僧举卧轮禅师渴曰:“卧轮有位俩,能断百思想,对境心 不起,菩提日日长。”师曰:“此...一说法的值得怀疑。下文,笔者将进一步指出,继承五租弘忍乃至四租道信之禅法的,应该是神秀而不是惠能。这一论点,主要是透过比较道信与神秀之禅法之後,而下的断言。因此,惠能的「正统」化而荣膺第六代的租位,并...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340164202.html
-
rdquo;(同上)。从教学的角度看,经文的前后部分是针对不同根器众生的分别说法。整个经文的结论,是经末的四句偈:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。有为法是指因缘造作之法,一切色心之法,...整个印度佛教中观学派的理论体系。经文前半部分讲人我空,指出没有我相、人相、众生相、寿者相。众生执这四相为有:妄执我、我所为实有,是我相;妄执我生于人道之谓人,而与其余各道有别,是人相;妄执我是...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000564976.html
-
ldquo;一切造善恶,皆从心想生,是故真出家,皆以心为本”的四句偈而发心出家的。随后,耶舍的父亲为寻其子,来到鹿野苑见佛,听佛说法而得法眼净,也虔诚的发心归依三宝,成为佛教最初的优婆塞。...身心的清净,因而“于现法得漏尽”、“未生诸漏令不生”。换句话说:已生的烦恼可以使它断除,未生的烦恼可以使它不生,确实完成身心的净化,真切得到个己的解脱,...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html